Page 157 - Demo
P. 157


                                    155N%u00eb shekujt n%u00eb vazhdim tradita ikonografike u vazhdua nga piktor%u00eb mjaft t%u00eb talentuar si David Selenica. Sipas bizantologes V. Puzanova: %u201cKy qe i pari piktor q%u00eb pati guximin ta cenoj%u00eb tradit%u00ebn mij%u00ebvje%u00e7are, q%u00eb ishte n%u00eb fuqi deri n%u00eb at%u00eb koh%u00eb dhe nuk ngurroi aspak t%u00eb fus%u00eb plot elemente t%u00eb reja q%u00eb ishin krejt n%u00eb kund%u00ebrshtim me k%u00ebt%u00eb tradit%u00eb shekullore e t%u00eb ngurt%u00eb, q%u00eb e kishte kryer pun%u00ebn e saj. Dhe kjo e re q%u00eb futi Davidi ishte realizmi, me t%u00eb cilin ai e ndryshoi skematizmin dhe stereotipizmin e shkoll%u00ebs s%u00eb vjet%u00ebr, duke i dh%u00ebn%u00eb piktur%u00ebs tiparet e jet%u00ebs s%u00eb gjall%u00eb%u201d . Piktor%u00eb t%u00eb tjer%u00eb t%u00eb njohur ishin Konstandin Shpataraku, Konstandin dhe Athanas Zografi, %u00c7etir%u00ebt, Joan Athanasi dhe Konstandin Jeremonaku. Lexim vepre: Onufri Onufri prek me origjinalitet gati %u00e7do tematik%u00eb q%u00eb trajton, duke sfiduar hap%u00ebsir%u00ebn arkitektonike dhe skemat kompozicionale t%u00eb paracaktuara qart%u00eb. N%u00eb to asgj%u00eb nuk i lihet rastit, por k%u00ebrkohet gjithnj%u00eb e m%u00eb shum%u00eb nj%u00eb figuracion i ri, i propozuar me nj%u00eb rit%u00ebm ngjyrash, ku dallohet e kuqja karakteristike, pran%u00eb s%u00eb gjelbr%u00ebs smeralde. P%u00ebrpos k%u00ebsaj, p%u00ebrpjes%u00ebtimet e p%u00ebrsosura, plastika e lir%u00eb n%u00eb trajtimin e figur%u00ebs, me eleganc%u00ebn dhe holl%u00ebsin%u00eb e jasht%u00ebzakonshme t%u00eb form%u00ebs, tregojn%u00eb qart%u00eb p%u00ebr ndikimin e tij nga shkolla e Kostandinopoj%u00ebs. Tek Onufri, studiuesit kan%u00eb %u00e7muar psikologjizmin e mpreht%u00eb t%u00eb fytyr%u00ebs dhe shprehjen e bot%u00ebs tjet%u00ebr me fuqi t%u00eb madhe, %u00e7ka mish%u00ebronte n%u00eb vetvete frym%u00ebn teorike t%u00eb Krishterimit lindor.K%u00ebrkim informacioni n%u00eb m%u00ebnyr%u00eb individualeArkitektura e banesave qytetareN%u00eb arkitektur%u00ebn e nd%u00ebrtimeve qytetare shqiptare, banesat z%u00ebn%u00eb nj%u00eb rol t%u00eb r%u00ebnd%u00ebsish%u00ebm n%u00eb aspektin arkitektonik. Banesat shqiptare, si ato qytetare, ashtu edhe ato fshatare, dallohen p%u00ebr tipologjit%u00eb e tyre t%u00eb larmishme e t%u00eb pasura. Zhvillimi m%u00eb i fuqish%u00ebm i tyre ishte gjat%u00eb shek. XVIII-XIX. Kjo arkitektur%u00eb ka qen%u00eb e kusht%u00ebzuar nga vendndodhja, kushtet klimaterike, traditat vendase, statusi shoq%u00ebror i banor%u00ebve dhe kryesisht ndikimet e kultur%u00ebs otomane. B%u00ebj nj%u00eb k%u00ebrkim mbi tipologjin%u00eb e tyre, karakteristikat e p%u00ebrbashk%u00ebta dhe ve%u00e7orit%u00eb.Fig. 13. Onufri, %u201cHyrja e Krishtit n%u00eb tempull%u201d, shek. XVI, tempera mbi druFig. 15. Onufri, %u201cSh%u00ebn Johan Pag%u00ebzori%u201d, shek. XVI, tempera mbi druFig. 16. Onufri, %u201cZbritja e Krishtit n%u00eb ferr%u201d, Anastasis, shek. XVI, BeratFig. 14. Onufri, %u201cSh%u00ebn M%u00ebria%u201d, shek. XVI, tempera mbi druVerifiko njohurit%u00eb e tuaP%u00ebrshkruaj karakteristikat e arkitektur%u00ebs islamike, duke u mb%u00ebshtetur mbi nj%u00eb imazh t%u00eb k%u00ebsaj arkitekture.Ku e zhvilloi veprimtarin%u00eb e tij artistike Onufri dhe cilat jan%u00eb karakteristikat e pun%u00ebs s%u00eb tij?Cilat ishin elementet e reja q%u00eb solli David Selenica n%u00eb piktur%u00ebn ikonografike?
                                
   151   152   153   154   155   156   157   158   159   160   161